La religion la plus répandue en Albanie est l’islam (principalement sunnites ou bektashi), la deuxième religion la plus répandue est le christianisme (principalement orthodoxes, catholiques et protestants), mais il existe également de nombreuses personnes non religieuses. L’Albanie est une tolérance religieuse unique qu’elle a traditionnellement fournie, avec des lieux spirituels provenant de différentes religions. Bien que, peut-être, aucun autre pays au monde n’ait connu une coexistence aussi pacifique d’autant de religions du monde. Quelques sites religieux en Albanie Siège mondial de Bektashi à Tirana Le chemin Bektashi est un chemin mystique dont le but est l’amélioration de l’âme humaine. L’histoire montre que le bektashisme a été fondé par le mystique soufi Haji Bektash Velli au 13ème siècle. À une certaine époque, il eut 320 missionnaires, qu’il envoya dans divers endroits de l’Anatolie et des Balkans. En raison de leur hiérarchie particulière, les Bektashi (loges) jouaient un rôle important dans la vie religieuse de différentes parties du monde. Les Bektashi Babas et les Derviches ont répandu leur interprétation mystique de l’islam dans toute la Turquie, l’ex-Yougoslavie, la Grèce, l’Albanie et ont établi une présence en Égypte, en Irak et en Hongrie. Cette valeur peut être reconnue par rapport aux Bektashi pour le fait qu’ils regardent leur époque, leur lieu et leur culture, avec calme et tolérance, ils font face à divers problèmes du monde, aidant à une interaction pacifique avec tous les croyants. Église catholique du Cœur du Christ à Tirana La plus ancienne église catholique de Tirana est une église jésuite de style romain construite par Giovanni Santi (d’Udine en Italie) en 1939. En 1967, lorsque toute activité religieuse a été interdite en Albanie, il a été dépouillé de ses fresques et transformé en cinéma. Elle a rouvert en tant qu’église en 1991 et les deux chapelles ont été repeintes par Shpend Bengu en 1999. Les visiteurs sont accueillis le matin et l’après-midi. Église Saint-Antoine près de Lach L’église Saint-Antoine de Padoue à Lach (Kisha e Shën Anoit) est située près de la ville de Lach, à 3 km. L’église a été construite en 1557 après JC en l’honneur de Saint Antoine de Padoue, un saint catholique né à Lisbonne et mort à Padoue. Cette église est connue pour accueillir le plus grand pèlerinage catholique d’Albanie. Le pic de la cérémonie tombe le 13 juin. Église de Saint-Ristos, Mborje, Korca L’église de la Sainte Résurrection (alb. Kisha e Ristozit) est un monument culturel de l’Albanie, situé à Mborje, dans le district de Korca. L’église est dédiée à Sainte Marie. Basilique paléochrétienne de St. Michael près de Durrës Basilique paléochrétienne de Shën Mëhill (Saint-Michel) à Arapai: Les ruines de la basilique Saint-Michel (Bazilika e Shën Mëhillit) ont été découvertes lors d’une expédition archéologique en 1974 après JC, qui a eu lieu à 6 km. loin de la ville moderne de Durres. L’église se distingue par son style architectural, qui a trois nefs, un atrium sur le côté ouest et une impressionnante mosaïque de 54 m2. La mosaïque est presque intacte et a été conservée dans un état étonnamment bon. Non loin de la zone, des objets sculpturaux des 5ème-6ème siècles après JC ont été trouvés. De nombreuses pièces de monnaie trouvées dans la région indiquent que la colonie a existé du 5ème au 14ème siècle après JC. En 1081, des soldats byzantins fuyant l’invasion normande ont cherché refuge dans l’église, et par conséquent, il a ensuite été incendié par l’invasion de la mosquée Ethem Bej à Tirana. C’est la seule mosquée encore existante des huit mosquées construites à Tirana au 18e-19e siècle. Sa fondation a été posée par Mollabey à la fin du XVIIIe siècle, et la chapelle a été achevée par son fils Hadji Ethem-Bey dans le premier quart du XIXe siècle. Molla Bey a réussi à construire le dôme de la mosquée, n’ayant pas réussi à terminer le minaret, le portique, le plâtre et à décorer les murs de la mosquée en raison de sa mort. Son fils Hadji Ethem Bay a achevé le toit de la mosquée, construit le porche et décoré les mosquées avec des peintures et des ornements. La chapelle a été achevée en 1236 (1820-1821) La mosquée principale de Shkodër Située derrière le château de Rozafa, la mosquée « Lead » a été construite en 1773 après JC. Mehmet Pacha Bushati et est l’une des attractions culturelles et religieuses les plus importantes de la ville de Shkodra. Sa ressemblance architecturale avec la Mosquée Bleue d’Istanbul revêt une importance particulière. Cela la distingue des autres mosquées d’Albanie conçues et construites sur la base de styles architecturaux arabes typiques. Mosquée Muradi à Vlora La mosquée Muradi est située en plein centre de la ville de Vlora. C’est une mosquée de style sultan avec un dôme construit dans la seconde moitié du XVIe siècle après JC. Il se compose d’une salle de prière et d’un minaret construit en pierre sculptée. Ce mémo présente une répartition harmonieuse des fenêtres. Mimar Sinan Aga le Grand, un architecte d’origine albanaise qui était l’un des plus importants constructeurs de mosquées de l’Empire ottoman, a conçu et construit cette mosquée. Il est considéré comme le plus grand architecte de la période classique de l’architecture ottomane, souvent comparé à Michel-Ange. La mosquée Muradiye est le seul bâtiment préservé de ce maître en Albanie. Cathédrale orthodoxe de Korçë La cathédrale orthodoxe de la résurrection de Korçë a été entièrement reconstruite en 1992 après que l’église précédente sur le site, la cathédrale Saint-Georges, a été détruite par les autorités communistes en 1968. Aujourd’hui, le bâtiment rose frappant est la plus grande église d’Albanie. , et le deuxième plus grand des Balkans. Une immense iconostase en bois sculpté domine le modeste intérieur blanc. Notez également les aigles albanais sculptés dans les chaises. L’église de Rubik L’église de Rubik est située au sommet d’une colline rocheuse surplombant la petite ville de Rubik. L’église est l’un des monuments religieux les plus importants des XIIe-XIIIe siècles. Sa construction a été achevée en 1272 après JC et a servi d’abbaye bénédictine et de monastère franciscain. Les fresques murales de style byzantin qui décorent l’intérieur de l’église sont d’une valeur et d’une importance particulières. Église d’Agios Athanas à Voskopia L’église d’Agios Athanas (Shën Thanasi), ainsi que le cimetière, datent de 1724 après JC. L’église a été construite par cinq maîtres de Kastoria. L’église Sainte-Marie de Libochov, Gorokaster L’église Sainte-Marie de Labov et Krikit a un style cruciforme inclusif avec un type de toit byzantin typique de la province. A l’intérieur, des arcs sur deux étages sont utilisés pour soutenir le toit, faisant référence à certaines des églises de Constantinople. La date d’occurrence n’a pas encore été déterminée en raison du manque de documents écrits, mais des preuves orales suggèrent qu’elle date des XIVe-XVIIIe siècles après JC. Ceci est également confirmé par la similitude avec les églises de Kostur et d’Ohrid de cette époque. Église Saint-Nicolas à Shelkane, Elbasan L’église Saint-Nicolas à Shelkane (Kisha e Shën Nikollës) est située dans le village de Shelkan dans la région de Shpaty, au sud-est d’Elbasan. À l’intérieur de l’église, il y a de précieuses fresques peintes par Onufri, un célèbre peintre albanais du XVIe siècle après JC. Monastère de Sainte-Marie à Apollonia Le site archéologique du monastère de la Bienheureuse Marie à Poiana est situé dans le complexe du parc archéologique d’Apollonia. Il a été construit au 13ème siècle après JC. À la fin de l’Antiquité, Apollonia était en grande partie dépeuplée, siège d’une petite communauté chrétienne qui a construit ce monastère sur une colline, probablement à l’emplacement de la vieille ville. Il a été reconstruit par l’empereur byzantin Andronicus Palaiologos II. La chapelle a été construite dans le style byzantin. Le monastère Sainte-Marie est l’un des plus beaux édifices de ce type en Albanie. Monastère Saint-Nicolas de Mésopotamie près de Delvin Le monastère Saint-Nicolas de Mésopotamie est un magnifique point de repère situé dans le village de Mésopotamie, près de la ville touristique de Saranda. Il est assez accessible en raison de son emplacement sur la route nationale reliant Saranda à Gjirokastra. Il s’agit d’une église byzantine, reconstruite deux fois en 1793 et ​​1843 après JC. La caractéristique principale du monastère est ses caractéristiques défensives distinctives. La bâtisse fortifiée entourant le monastère comprend des tours rectangulaires. Il attire de nombreux visiteurs car il est situé à proximité du parc national de Butrint. Monastère de Saint-Prodhom à Voskopia Le monastère de Saint-Prodhom a été construit en 1632 et l’église de Saint-Prodhom. Nicholas (Shen Kolli) en 1721. Les célèbres peintres d’icônes David Selenikasi et les frères Zoografi ont été engagés dans les fresques du temple. La mosquée rouge du château de Berat. Les vestiges de la Mosquée Rouge sont visibles au sud de la forteresse supérieure, près de la périphérie ouest du château. On pense que ce monument est une mosquée, qu’Elvia Celebiu identifie comme la mosquée du sultan Bayaziti lorsqu’il a écrit sur le château. Le bâtiment contient une salle de prière au plan presque carré et forme une antichambre de même largeur. Sur le côté gauche de la salle se trouve un minaret. Cet emplacement, différent des autres mosquées, semble être dû à la proximité du mur d’enceinte au sud-ouest. Les murs du sanctuaire, comme la fondation du minaret, sont construits de briques horizontales et d’une ou deux briques verticales entre des pierres calcaires. La date de création de la mosquée est inconnue, cependant, sur la base des données de Celebiu, de l’équipement utilisé et de son emplacement, on peut conclure que la mosquée remonte au 15ème siècle après JC. Qu’il ait été construit par le sultan Bayaziti ou une structure antérieure, il est encore plus difficile de déterminer une date exacte. La garnison turque y est stationnée depuis la seconde moitié de la fin du XVe siècle après JC. Église de la Sainte Trinité au château de Berat. L’église de la Sainte Triade a été construite entre la seconde moitié du XIIIe siècle après JC et le début du XIVe siècle après JC. C’est le plus bel exemple d’églises à coupoles cruciformes inscrites. Il se compose d’un naos soutenu par quatre piliers et d’un narthex construit plus tard. Il a des ailes latérales formées par un système d’arcs et un dôme au centre. Les murs de l’église contiennent des pierres, des morceaux de brique en bas et de l’opus mixtum en haut. Il y a aussi des peintures murales à l’intérieur de l’église. L’église Saint-Mitri à Berat Kisha e Shen Mitrit (église Saint-Démétrius) n’a pas l’air très belle, mais reste intéressante. Ce qui se dresse ici aujourd’hui a été reconstruit sur les vestiges d’un ancien temple des XVIe-XVIIe siècles ; et les peintures murales ont été peintes en 1607. Plus tard, un vestibule a été construit autour de l’église sur trois côtés. L’intérieur de l’église n’a qu’un petit naos et un autel. L’église a été entièrement construite en calcaire et en argile. L’église se trouve sur Rrugik Shen Triadi, près de Xhamia e Kuqe et Kisha e Shen Mitrit. Mosquée Ilyaz Mirahori à Korce La mosquée Ilyaz Mirahori a été construite en 1484. Cette mosquée est le monument le plus ancien de la ville et se distingue par ses valeurs historiques, culturelles, religieuses et architecturales. Il est situé au sud-ouest du boulevard Fan Noli. Un certain nombre de photos de La Mecque et de Médine sont accrochées aux murs. Le minaret a été endommagé lors d’un tremblement de terre signalé au XVIIIe siècle, mais l’abside a récemment été reconstruite de manière caractéristique, également en pierre sculptée. A en juger par la technique de construction, la taille et la qualité architecturale, l’église date des XVIIe et XVIIIe siècles. Église de Saint-Spyridon à Vuno Église de Saint-Spiridon selon le Service des Données des Scientifiques 1778 St. Spiridon. s L’église de Vouno est un sous-groupe de basiliques à toit plat, mesurant environ 19,80 x 11,40 m. Il est alimenté par un hall central et un porche, qui sont représentés à l’ouest. Elle est divisée par deux arcades sur colonnes de pierre à trois longues nefs. Le toit de l’église du 3 mai a été temporairement démoli avec des fresques. La mosquée du roi à Berat Construite par le sultan Bayaziti II vers 1480, la mosquée du roi, située dans le complexe, est l’une des plus anciennes de Berat. La mosquée se compose d’un minaret, d’une salle et d’un portique, et de nombreuses fenêtres éclairent abondamment tout l’intérieur de cet objet. L’intérieur du bâtiment est divisé en deux étages, dont l’architecture comprend un mélange apaisant de colonnes, d’arcs et de décorations colorées. Un autre élément étonnant de son architecture est la sculpture sur bois, qui enrichit parfaitement l’atmosphère de l’intérieur. Tekke Halveti Tekke Halveti dans le centre médiéval de Berat est un autre monument impressionnant de ce complexe et l’une des structures architecturales les plus intéressantes de la ville. Tekke a été construit au 15ème siècle et restauré par Ahmet Kurt Pacha à la fin du 17ème siècle. L’église Sainte-Marie d’Ardenica L’église Sainte-Marie (Kisha e Shën Mërisë), quant à elle, est le bâtiment le plus impressionnant du site. Cette église, construite avec des pierres de l’ancienne ville d’Apollonia, accueille tout le monde à travers un porche ouvert, des colonnes et des arcs. La hauteur du clocher de cette église est de 24 mètres ! L’intérieur de l’église est décoré de belles fresques, représentant des scènes du Nouveau Testament, par les peintres Kostadin et Athanas Zografi (originaire de Korca) Église Sainte-Marie à Ardenika Église Sainte-Marie (Kisha e Shën Mërisë), d’autre part , est le bâtiment le plus impressionnant du site. Cette église, construite avec des pierres de 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de cette église est de 24 mètres ! L’intérieur de l’église est décoré de belles fresques représentant des scènes du Nouveau Testament par les peintres Kostadin et Afanas Zografi (originaire de Korca) construit avec des pierres de l’ancienne ville d’Apollonia, accueille tout le monde à travers un porche ouvert, des colonnes et des arcs. La hauteur du clocher de cette église est de 24 mètres ! L’intérieur de l’église est décoré de belles fresques représentant des scènes du Nouveau Testament par les peintres Kostadin et Afanas Zografi (originaire de Korca) construit avec des pierres de l’ancienne ville d’Apollonia, accueille tout le monde à travers un porche ouvert, des colonnes et des arcs. La hauteur du clocher de cette église est de 24 mètres ! L’intérieur de l’église est décoré de belles fresques représentant des scènes du Nouveau Testament par les peintres Kostadin et Afanas Zografi (originaire de Korca)